Jésus-Christ aurait-Il célébré les Pâques ?

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Jésus-Christ aurait-Il célébré les Pâques ?

Une certaine frénésie règne tous les ans au printemps, à l’approche des Pâques. À l’occasion de cette fête, beaucoup d’églises élaborent des programmes spéciaux destinés à illustrer la mort et la résurrection de Jésus-Christ. À la maison, les parents peignent des oeufs de Pâques, symboles colorés de cette fête, et les cachent ensuite autour de la maison et du jardin pour que, le matin de Pâques, les enfants puissent les chercher avec enthousiasme.

Des lapins de Pâques en chocolat se retrouvent un peu partout au cours des semaines qui précédent cette célébration religieuse importante. Puis il y a les messes du matin de Pâques. Les fidèles s’y rassemblent pour entendre parler de la résurrection de Jésus et honorer cet événement miraculeux en regardant le soleil levant à l’Est.

Mais quel rapport les lapins et les oeufs colorés ont-ils avec la résurrection de Jésus Christ ? Comment ces symboles d’apparence non religieuse sont-ils associés à cet événement ?

Pouvons-nous trouver des récits historiques ou bibliques relatant que Jésus ou Ses disciples célébrèrent les Pâques ? Enseignèrent-ils aux parents et aux enfants de peindre des oeufs et des lapins pour célébrer cette fête ? Jésus ou les apôtres ont-ils instruit les disciples afin qu’ils honorent Sa résurrection dès le matin du dimanche de Pâques, ou à tout autre moment d’ailleurs ?

Si la fête de Pâques (en anglais « Easter ») et ses symboles ne sont ni autorisés par Jésus, ni institués par Ses apôtres, d’où nous viennent donc ces coutumes ? En d’autres termes, si Jésus vivait parmi nous, en tant qu’être humain de chair et de sang, observerait- Il les Pâques ou encouragerait-Il les gens à le faire ?

Les réponses à ces questions sont très faciles à obtenir. Certaines peuvent demander quelques recherches, mais elles deviennent claires lorsque nous considérons l’histoire et la Bible.

Les apôtres et leurs récits sur les Pâques

Aussi surprenant que cela puisse paraître, aucune allusion à la fête des Pâques ne figure dans le Nouveau Testament. Dans la version de la Bible anglaise du roi Jacques, le mot Easter (les Pâques) ne figure qu’une seule fois (dans Actes 12:4 Actes 12:4Après l’avoir saisi et jeté en prison, il le mit sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec l’intention de le faire comparaître devant le peuple après la Pâque.
Louis Segond×
), mais ceci est manifestement une erreur de traduction qui a été corrigée dans pratiquement toutes les autres traductions de la Bible.

Si la fête de Pâques (en anglais « Easter ») et ses symboles ne sont ni autorisés par Jésus, ni institués par Ses apôtres, d’où nous viennent donc ces coutumes ?

Le mot grec original pascha , correctement traduit par « la Pâque », figure dans pratiquement toutes les versions modernes de la Bible, partout où il apparaît dans les Écritures. Il se réfère à la Pâque biblique instaurée à l’origine, lorsque Dieu libéra les Israélites de l’esclavage en Égypte (Exode 12:1-14 Exode 12:1-14 1 L’Éternel dit à Moïse et à Aaron dans le pays d’Égypte: 2 Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois; il sera pour vous le premier des mois de l’année. 3 Parlez à toute l’assemblée d’Israël, et dites: Le dixième jour de ce mois, on prendra un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison. 4 Si la maison est trop peu nombreuse pour un agneau, on le prendra avec son plus proche voisin, selon le nombre des personnes; vous compterez pour cet agneau d’après ce que chacun peut manger. 5 Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d’un an; vous pourrez prendre un agneau ou un chevreau. 6 Vous le garderez jusqu’au quatorzième jour de ce mois; et toute l’assemblée d’Israël l’immolera entre les deux soirs. 7 On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera. 8 Cette même nuit, on en mangera la chair, rôtie au feu; on la mangera avec des pains sans levain et des herbes amères. 9 Vous ne le mangerez point à demi cuit et bouilli dans l’eau; mais il sera rôti au feu, avec la tête, les jambes et l’intérieur. 10 Vous n’en laisserez rien jusqu’au matin; et, s’il en reste quelque chose le matin, vous le brûlerez au feu. 11 Quand vous le mangerez, vous aurez vos reins ceints, vos souliers aux pieds, et votre bâton à la main; et vous le mangerez à la hâte. C’est la Pâque de l’Éternel. 12 Cette nuit-là, je passerai dans le pays d’Égypte, et je frapperai tous les premiers-nés du pays d’Égypte, depuis les hommes jusqu’aux animaux, et j’exercerai des jugements contre tous les dieux de l’Égypte. Je suis l’Éternel. 13 Le sang vous servira de signe sur les maisons où vous serez; je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n’y aura point de plaie qui vous détruise, quand je frapperai le pays d’Égypte. 14 Vous conserverez le souvenir de ce jour, et vous le célébrerez par une fête en l’honneur de l’Éternel; vous le célébrerez comme une loi perpétuelle pour vos descendants.
Louis Segond×
).

Depuis le début de l’Église primitive du Nouveau Testament jusqu’aux dernières années du premier siècle, époque de la mort de l’apôtre Jean, les premiers apôtres n’ont laissé absolument aucune trace de la célébration des Pâques ni de l’enseignement à donner concernant cette fête. De Jésus à Jean aucun des apôtres n’a laissé ne serait-ce que le moindre soupçon prônant l’observation ou le respect de ce que nous connaissons aujourd’hui sous le nom du « dimanche de Pâques ».

Toutefois, cela ne signifie pas que l’Église primitive n’observait pas de coutumes religieuses spécifiques. L’apôtre Paul, quelque 25 ans après la mort et la résurrection de

Jésus, parlait clairement aux membres de l’église de Corinthe pour qu’ils continuent à observer la Pâque ordonnée par le Christ Paul écrit : « Car j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné; c’est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit : Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. » (1 Corinthiens 11:23-27 1 Corinthiens 11:23-27 23 Car j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné; c’est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, 24 et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit: Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi. 25 De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. 26 Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. 27 C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
Louis Segond×
).

Paul voulait s’assurer que les membres de l’Église de Corinthe observaient la Pâque d’une manière correcte, avec révérence et une compréhension exacte de sa signification.

Les écrits de Paul et de son compagnon de voyage Luc, également auteur du livre des Actes, ont régulièrement fait référence à l’observance du sabbat hebdomadaire et des fêtes bibliques mentionnées dans Lévitique 23. Mais les Pâques (Easter) est la grande absente (voir 1 Corinthiens 5:6-8 1 Corinthiens 5:6-8 6 C’est bien à tort que vous vous glorifiez. Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte? 7 Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé. 8 Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, non avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité.
Louis Segond×
; 1 Corinthiens 16:8 1 Corinthiens 16:8Je resterai néanmoins à Éphèse jusqu’à la Pentecôte;
Louis Segond×
; Actes 2:1-4 Actes 2:1-4 1 Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. 2 Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. 3 Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux. 4 Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.
Louis Segond×
; Actes 13:42 Actes 13:42Lorsqu’ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mêmes choses;
Louis Segond×
, Actes 13:44 Actes 13:44Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole de Dieu.
Louis Segond×
; Actes 17:1-3 Actes 17:1-3 1 Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue. 2 Paul y entra, selon sa coutume. Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d’après les Écritures, 3 expliquant et établissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et Jésus que je vous annonce, disait-il, c’est lui qui est le Christ.
Louis Segond×
; Actes 18:4 Actes 18:4Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs.
Louis Segond×
; Actes 20:6 Actes 20:6Pour nous, après les jours des pains sans levain, nous nous embarquâmes à Philippes, et, au bout de cinq jours, nous les rejoignîmes à Troas, où nous passâmes sept jours.
Louis Segond×
, Actes 20:16 Actes 20:16Paul avait résolu de passer devant Éphèse sans s’y arrêter, afin de ne pas perdre de temps en Asie; car il se hâtait pour se trouver, si cela lui était possible, à Jérusalem le jour de la Pentecôte.
Louis Segond×
).

Donc, puisque les Pâques n’ont pas été introduites par Jésus ou les apôtres, d’où vient cette fête et comment est-elle arrivée à tenir une place si importante et acceptée dans le christianisme traditionnel ?

L’origine des Pâques

Il n’est pas difficile de retracer les origines surprenantes des Pâques et de ce qu’elles représentent vraiment. Beaucoup d’études universitaires montrent que la fête des Pâques est une fête religieuse préchrétienne créée et développée bien avant que Jésus ne vienne sur terre en tant qu’homme. Elle fut transmise à notre ère moderne à travers la succession de divers empires tels que l’Empire babylonien, perse, grec et enfin l’Empire romain.

Vine’s Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words note : « Le terme Easter n’est pas d’origine chrétienne. C’est une autre forme du mot Astarté, l’un des titres de la déesse chaldéenne [Babylone], la reine du ciel. La fête de Pasch [Passover en anglais, la Pâque en français] observée par les chrétiens dans les temps postapostoliques fut une continuation de la fête juive… La fête païenne d’Easter (les Pâques) était complètement différente de la fête de Pash et fut introduite dans la religion apostat occidentale, dans le cadre d’une tentative d’adaptation des fêtes païennes au christianisme » (WE Vine, 1985, « Easter », nous soulignons tout au long).

Alexander Hislop, dans son livre Les Deux Babylones (publié pour la première fois en 1919) explore les origines des Pâques. Bien que son travail fût critiqué comme manquant d’érudition, il comporte énormément de références annotées en bas de page issues de plusieurs sources et une grande partie de ce qu’il évoque peut être vérifié par d’autres recherches historiques. Le fait que certaines de ses conclusions aient été réfutées ne devrait pas suffire à bouleverser l’ensemble de son travail. Bien sûr, il était dans l’intérêt des partisans de la fausse religion et de la tradition universitaire opposés à l’histoire biblique de discréditer ses conclusions.

Hislop découvrit qu’une forme de célébration des Pâques était pratiquée dans de nombreuses nations, y compris celles ne professant pas le christianisme. « Que veut dire le mot de Easter lui-même ? Ce n’est pas un nom chrétien : il porte en lui-même son origine chaldéenne. Pâques (en anglais Easter) n’est pas autre chose que Astarté , l’un des titres de Beltis, la reine des cieux, dont le nom, tel que le prononçaient autrefois les Ninivites,… est Ishtar ». Les Pâques et les pratiques qui y sont associées puisent leurs origines dans divers rituels païens. Hislop explique que « Les 40 jours de jeûne du carême étaient directement empruntés aux adorateurs de la déesse Babylonienne. Il en était de même en Égypte. Ce jeûne égyptien de 40 jours, était expressément pratiqué en souvenir d’Adonis ou Osiris, le grand dieu médiateur. » (Édition 1972, Extraits tirés de la traduction française du livre « Les Deux Babylones » page 151.)

Une fête de printemps préchrétienne

Comment les 40 jours de jeûne sont-ils devenus associés à une résurrection ? Hislop poursuit : « Chez les païens, ce jeûne paraît avoir été le préliminaire indispensable de la grande fête annuelle célébrée en souvenir de la mort et de la résurrection de Tammuz, par des larmes, puis par des réjouissances. » (page 153)

Tammuz était une haute divinité babylonienne et époux de la déesse Ishtar. Le culte de Tammuz était si répandu dans l’Antiquité qu’il avait même atteint Jérusalem. Dans Ezéchiel 8:12-15 Dieu décrit ce culte comme étant une abomination – une chose répugnante qui l’irritait.

Les Babyloniens célébraient une grande fête chaque printemps pour célébrer la mort et la résurrection supposée de Tammuz qui eurent lieu plusieurs siècles avant la venue de Christ en tant qu’être humain. Hislop s’est largement documenté et apporte les preuves qui démontrent que les origines des Pâques précèdent la fête contemporaine chrétienne de plus de 2 000 ans !

Hislop cite les écrits de Cassien, un moine catholique français de Marseille, dont les écrits datant du cinquième siècle, avait pour thème le fait que Pâques était une coutume païenne, plutôt qu’une observance du Nouveau Testament : « L’observation des 40 jours (un jeûne) n’existait pas, aussi longtemps que la pureté de cette église demeura intacte. » (Page 153)

L’anthropologue Sir James Frazer a premièrement publié son oeuvre la plus célèbre, The Golden Bough , en 1890. Il y décrit les cérémonies des Pâques s’insérant dans l’église établie : « Quand on songe à la fréquence avec laquelle l’église a habilement trouvé le moyen de planter la semence de la nouvelle foi à partir du paganisme ancien, on peut en déduire que la célébration du Christ mort et ressuscité a été greffée sur une fête similaire de l’Adonis mort et ressuscité [nom grec de Tammouz], … a été célébrée en Syrie à la même époque. » (Édition de 1993, p. 345)

Pourquoi les oeufs et les lapins ?

Qu’en est-il des autres coutumes associées aux Pâques ? Un écrivain catholique explique comment les oeufs et les lapins en sont venus à être reliés aux Pâques. Vous remarquerez rapidement l’absence de lien ou de référence à la Sainte Bible lorsqu’il s’agit de ces rituels mythiques :

« L’oeuf est devenu un symbole populaire des Pâques. Le mythe de la création pour de nombreux anciens peuples est représenté par un oeuf cosmique duquel est né l’univers. Dans l’Égypte et la Perse anciennes, les amis s’échangeaient des oeufs décorés à l’occasion de l’équinoxe de printemps, au début de leur nouvelle année. Pour eux, ces oeufs symbolisaient la fertilité , car la naissance d’un être vivant à partir d’un oeuf était très surprenante pour les gens de l’Antiquité. « Les chrétiens du Proche-Orient adoptèrent cette tradition, et l’oeuf de Pâques est devenu un symbole religieux. Il représentait le tombeau duquel Jésus est sorti pour une vie nouvelle » (Greg Dues, Catholic Customs and Traditions , 1992, p. 101).

Comme les oeufs, les lapins furent associés aux Pâques, parce qu’ils étaient un puissant symbole de fertilité dans des rites anciens. Dans certains pays, « on raconte généralement aux petits enfants que les oeufs de Pâques sont apportés par le lapin de Pâques. Les lapins sont une partie du symbolisme de fertilité préchrétien à cause de leur réputation à se reproduire rapidement. Le lapin de Pâques n’a jamais eu de signification religieuse. » (p. 102)

Certains érudits honnêtes de la Bible admettent librement que, ni Jésus ni Ses apôtres n’ont jamais prôné cette fête préchrétienne. Ce n’est qu’après l’empereur Constantin, lors du Concile de Nicée en 325 – près de trois siècles après la mort et la résurrection de Jésus – que les Pâques ont remplacé la Pâque, la cérémonie biblique que Jésus et l’apôtre Paul enseignèrent aux chrétiens d’observer. Pourtant, cette observance du dimanche de Pâques était ellemême appelée à tort la Pâque, comme c’est encore le cas dans diverses langues.

L’Encyclopaedia Britannica déclare : « Un règlement définitif du différend [au sujet de la date et de l’observance des Pâques ou d’Easter] est l’une des raisons parmi d’autres qui a conduit Constantin à convoquer le concile de Nicée en 325. La décision du Conseil fut unanime pour que Easter, les Pâques en français, (appelée à tort, dans certaines langues la Pâque) soient observées le dimanche, le même dimanche à travers le monde entier, précisant que « personne ne devrait poursuivre l’aveuglement des Juifs » (11ème édition, pp 828-829, « Pâques »).

La décision de Constantin fut un tournant fatidique pour le christianisme. Ceux qui restèrent fidèles à l’enseignement de Jésus et des apôtres furent bannis et une petite minorité persécutée (Jean 15:18-20 Jean 15:18-20 18 Si le monde vous hait, sachez qu’il m’a haï avant vous. 19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait. 20 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: Le serviteur n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s’ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre.
Louis Segond×
). Un ensemble de croyances et de pratiques très diverses, issues d’anciennes religions préchrétiennes, furent affublées du nom de chrétiennes afin qu’elles puissent être solidement acceptées par la majorité des gens.

Jésus l’approuve-t-Il ?

Depuis que les symboles païens des oeufs et des lapins ont été adoptés par l’église Catholique des siècles après l’ascension de Christ, les chrétiens doivent-ils célébrer cette fête ou encourager d’autres personnes à le faire ?

Pour répondre à cette question, revenons au titre de cet article : « Jésus aurait-Il célébré les Pâques ? » Nous devrions aussi nous demander s’Il aurait souhaité que nous l’observions ? Il aurait certainement pu nous le dire. Il en va de même pour les apôtres, dont l’enseignement et la doctrine sont préservés pour nous dans le livre des Actes et dans les épîtres de Paul, Pierre, Jacques, Jude et Jean. Mais nulle part nous ne trouvons un soupçon de soutien à la fête des Pâques ou quoi que ce soit lui ressemblant de près ou de loin. Ce que nous trouvons, comme nous l’avons souligné précédemment, ce sont les instructions claires de Jésus et de Paul au sujet de la Pâque et de plusieurs autres observances chrétiennes bibliques.

Les Saintes Écritures ne tolèrent pas cette fête préchrétienne et, en fait, condamnent de telles célébrations. La Bible réprouve les pratiques du culte païen, même si cellesci sont faites pour honorer le vrai Dieu (Deutéronome 12:29-32 Deutéronome 12:29-32 29 Lorsque l’Éternel, ton Dieu, aura exterminé les nations que tu vas chasser devant toi, lorsque tu les auras chassées et que tu te seras établi dans leur pays, 30 garde-toi de te laisser prendre au piège en les imitant, après qu’elles auront été détruites devant toi. Garde-toi de t’informer de leurs dieux et de dire: Comment ces nations servaient-elles leurs dieux? Moi aussi, je veux faire de même. 31 Tu n’agiras pas ainsi à l’égard de l’Éternel, ton Dieu; car elles servaient leurs dieux en faisant toutes les abominations qui sont odieuses à l’Éternel, et même elles brûlaient au feu leurs fils et leurs filles en l’honneur de leurs dieux. 32 Vous observerez et vous mettrez en pratique toutes les choses que je vous ordonne; vous n’y ajouterez rien, et vous n’en retrancherez rien.
Louis Segond×
) ; nous savons que Dieu le Père et Son Fils Jésus-Christ ne portent aucun intérêt aux Pâques et ne les approuvent pas.

Jésus, en effet, est diamétralement opposé aux rituels religieux censés honorer Dieu, mais qui, en réalité, ont leurs racines dans l’adoration de faux dieux. Il nous montre clairement la différence qu’il y a entre plaire à Dieu et plaire aux hommes : « Jésus leur répondit : Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu’il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi. C’est en vain qu’ils m’honorent, en donnant des préceptes qui sont des commandements d`hommes… Il leur dit encore : Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition. » (Marc 7:6-9 Marc 7:6-9 6 Jésus leur répondit: Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu’il est écrit: Ce peuple m’honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi. 7 C’est en vain qu’ils m’honorent, En donnant des préceptes qui sont des commandements d’hommes. 8 Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes. 9 Il leur dit encore: Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.
Louis Segond×
, nous soulignons tout au long.)

Dieu veut que nous L’adorions en esprit et en vérité (Jean 4:23-24 Jean 4:23-24 23 Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. 24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.
Louis Segond×
), et non par d’anciennes coutumes recyclées utilisées pour adorer d’autres dieux.

Les Pâques sont une tradition humaine, et non un commandement de Dieu. Mais cette fête représente plus que cela. C’est une tradition païenne des hommes qui, comme le sont les autres traditions impliqués dans l’adoration de faux dieux, est odieuse aux yeux du vrai Dieu. Jésus et Ses apôtres n’auraient jamais accepté son observance car elle mêle le paganisme avec des symboles et des rites prétendument chrétiens. Elle tire son origine dans l’ancien rite préchrétien de la fertilité qui n‘a aucun rapport avec Jésus.

En réalité, la plupart des signes extérieurs associés aux Pâques, révèlent que cette fête est en réalité un leurre pour des gens crédules mais bien intentionnés.

Même le calendrier des événements utilisés pour justifier la célébration de la résurrection de Jésus le dimanche matin – affirmant qu’Il a été crucifié l’après-midi du Vendredi Saint et ressuscité avant l’aube le dimanche matin – est manifestement faux, comme un examen des Écritures nous le montre.

Pour ceux qui veulent la preuve concrète qu’Il est bien le Messie et le Sauveur de l’humanité, Jésus fit une promesse : « Il leur répondit : Une génération méchante et adultère demande un miracle ; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui du prophète Jonas. Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. » (Matthieu 12:39-40 Matthieu 12:39-40 39 Il leur répondit: Une génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui du prophète Jonas. 40 Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.
Louis Segond×
)

Essayez comme certains le font, mais il n’existe aucun moyen de calculer trois jours et trois nuits depuis le vendredi aprèsmidi jusqu’à l’aube du dimanche matin. Tout au plus, cela revient à un peu plus d’un jour et demi. Soit Jésus s’est trompé, ou bien, ce sont ceux qui disent qu’Il a été crucifié un vendredi et ressuscité un dimanche qui sont dans l’erreur. Les deux ne peuvent pas avoir raison.

Les instructions de Jésus restent cohérentes

Si Jésus parcourait les routes poussiéreuses de Galilée de nos jours, célébrerait-Il les Pâques ? Certainement pas. Mais Il serait cohérent dans Sa conduite, puisqu’Il ne change pas (Hébreux 13:8 Hébreux 13:8Jésus Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement.
Louis Segond×
). Pour cette raison, Il observerait plutôt la Pâque annuelle de la même manière qu’Il a ordonné à Ses disciples de le faire (1 Corinthiens 11:23-26 1 Corinthiens 11:23-26 23 Car j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné; c’est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, 24 et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit: Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi. 25 De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. 26 Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne.
Louis Segond×
, Jean 13:15-17 Jean 13:15-17 15 car je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait. 16 En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n’est pas plus grand que son seigneur, ni l’apôtre plus grand que celui qui l’a envoyé. 17 Si vous savez ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez.
Louis Segond×
). Jésus célébrerait la Fête des Pains sans Levain de la façon dont Il a inspiré Paul d’instruire les premiers chrétiens (1 Corinthiens 5:6-8 1 Corinthiens 5:6-8 6 C’est bien à tort que vous vous glorifiez. Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte? 7 Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé. 8 Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, non avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité.
Louis Segond×
).

Quiconque veut être juste avec Dieu et devenir un vrai disciple du Christ, le Maître Enseignant, examinera soigneusement ses croyances et ses pratiques pour s’assurer qu’elles sont en conformité avec celles de la Bible. Une telle personne ne cherchera pas à honorer Dieu avec d’anciennes pratiques idolâtres, violant ainsi les ordres explicites de Dieu à cet égard (Deutéronome 12:29-32 Deutéronome 12:29-32 29 Lorsque l’Éternel, ton Dieu, aura exterminé les nations que tu vas chasser devant toi, lorsque tu les auras chassées et que tu te seras établi dans leur pays, 30 garde-toi de te laisser prendre au piège en les imitant, après qu’elles auront été détruites devant toi. Garde-toi de t’informer de leurs dieux et de dire: Comment ces nations servaient-elles leurs dieux? Moi aussi, je veux faire de même. 31 Tu n’agiras pas ainsi à l’égard de l’Éternel, ton Dieu; car elles servaient leurs dieux en faisant toutes les abominations qui sont odieuses à l’Éternel, et même elles brûlaient au feu leurs fils et leurs filles en l’honneur de leurs dieux. 32 Vous observerez et vous mettrez en pratique toutes les choses que je vous ordonne; vous n’y ajouterez rien, et vous n’en retrancherez rien.
Louis Segond×
, 2 Corinthiens 6:14-18 2 Corinthiens 6:14-18 14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres? 15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle? 16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 17 C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai. 18 Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant.
Louis Segond×
; 2 Corinthiens 7:1 2 Corinthiens 7:1Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu.
Louis Segond×
). Les Pâques, comme nous l’avons vu, sont remplies de pièges idolâtres.

Il ne suffit pas de prétendre que quelque chose est chrétien ou fait en l’honneur de Dieu pour qu’Il l’accepte.

Les Pâques ne représentent pas Jésus- Christ ressuscité. Aussi difficile qu’il soit de l’admettre, elles perpétuent simplement des pratiques païennes suivies depuis des milliers d’années en l’honneur de faux dieux. Si nous voulons échapper aux calamités à venir prophétisées qui attendent ceux qui placent les voies de ce monde au-dessus de Dieu, alors nous devons nous repentir d’avoir suivis les traditions qui Le déshonorent (Apocalypse 18:1-5 Apocalypse 18:1-5 1 Après cela, je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande autorité; et la terre fut éclairée de sa gloire. 2 Il cria d’une voix forte, disant: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande! Elle est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et odieux, 3 parce que toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité, et que les rois de la terre se sont livrés avec elle à l’impudicité, et que les marchands de la terre se sont enrichis par la puissance de son luxe. 4 Et j’entendis du ciel une autre voix qui disait: Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n’ayez point de part à ses fléaux. 5 Car ses péchés se sont accumulés jusqu’au ciel, et Dieu s’est souvenu de ses iniquités.
Louis Segond×
).

Dieu désire plutôt que nous lui rendions honneur en lui obéissant selon Ses instructions écrites dans Sa Parole. Ensuite Il pourra nous utiliser pour représenter Son Fils Saint, notre Sauveur et Messie, qui va bientôt revenir sur la terre. Il n’y a pas de plus grand avenir qui soit offert aux êtres humains. Puissiezvous avoir le coeur pour rechercher la compréhension et la volonté parfaite de Dieu.