Vérité et respect dans une époque de pandémie

« Qu’est-ce que la vérité ? » demanda Pilate, lorsque Jésus-Christ se tenait devant lui, il y a près de 2000 ans (Jean 18:38). Cette question est devenue intemporelle et universellement posée en rapport à de nombreuses choses, à différentes époques et en divers lieux.

Des millions de gens, y compris des membres de l’Église, se posent la même question durant cette période actuelle de la pandémie de COVID-19. En cette époque d’incertitude et d’information insuffisante, de nombreuses personnes se posent des questions comme celles-ci : « Quel est ce virus ? », « D’où vient-il ? », « Fait-il partie d’une conspiration mondiale ? » « Que faut-il faire ? ».

Ce nouveau coronavirus a déclenché une pandémie mondiale douloureuse et coûteuse. Il continue d’infliger directement des maladies graves et la mort pour certains, tout en inspirant indirectement la peur, la méfiance, l’anxiété, la détresse mentale et financière pour beaucoup. En tant que chrétiens, comment devrions-nous réagir face à cette crise de souffrance humaine accrue ? En tant qu’ambassadeurs du Christ dans ce monde, que devons-nous dire et faire, que les gens pourront se souvenir dans le futur Royaume de Dieu ?

En de pareils moments, les gens veulent des réponses, et ils les veulent immédiatement. Lorsque les médias et les autorités gouvernementales nous disent : « Il y a beaucoup de choses que nous ne savons pas encore », certains répliquent : « on ne peut pas accepter ça ! », et ils s’en vont chercher leurs propres réponses ailleurs. Aux États-Unis, la division politique déjà vive et hargneuse ne fait que s’accentuer. Partout, la confiance se fait de plus en plus rare.

Un point important : les conséquences de cette division cacophonique s’avèrent presque aussi inquiétants que le virus lui-même.

Alors qu’à tous les niveaux, les autorités gouvernementales s’efforcent de trouver des remèdes sanitaires pour lutter contre la pandémie, toutes sortes de théories, d’opinions et de solutions alternatives se multiplient. Dans la plus large communauté de l’Église de Dieu, beaucoup s’en tiennent à la recherche de traitements naturels. Toutefois, beaucoup acceptent et recherchent des traitements médicaux traditionnels. Tous recherchent la guérison de Dieu (Jacques 5:14-15), mais peuvent choisir différents chemins pour favoriser cette guérison.

À ce propos, il est important de noter ici qu’en tant qu’Église, nous ne sommes pas des experts dans la pratique de la médecine. Par exemple, la Bible n’enseigne pas que l’immunisation est un péché. Toutefois, même si l’Église de Dieu Unie enseigne qu’être immunisé est une question médicale et ne constitue pas un péché, l’Église ne juge pas non plus ceux qui, en raison de leur conscience, choisissent de ne pas être immunisés.

Nous insistons sur le respect de la décision personnelle prise par une personne. La question peut se compliquer, surtout si les autorités locales exigent des vaccinations pour la participation aux écoles publiques et autres, mais nous reconnaissons toujours le respect des décisions personnelles.

Nous avons également constaté que dans la réalité dynamique de l’existence humaine, chaque fois qu’il y a une crise, de nouvelles croyances en des théories du complot se répandent et abondent. La peur qui n’est pas assouvie pousse les gens dans la recherche d’une réponse à leurs questions, et les conditionne à envisager des informations alternatives, en particulier aujourd’hui avec Internet. Dans un monde politique subjectif, ce qui est pour quelqu’un une théorie de la conspiration, peut être considéré par quelqu’un d’autre comme étant la vérité.

Dans cet optique, une vidéo controversée est récemment devenue populaire aux États-Unis, car elle tente d’apporter une explication politique alternative à l’origine du coronavirus et à sa propagation. Cette production vidéo présentant plusieurs théories du complot, intitulée Plandemic, est entrée sur un axe majeur du marché médiatique et fut visionnée par des millions de personnes. Au lieu d’encourager la confiance, le réconfort et la solidarité humaine au milieu d’une crise douloureuse, elle apporte la division, présume des motifs malveillants et sème le doute et la méfiance.

Permettez-moi de parler franchement, mais avec respect. En tant qu’ambassadeurs du Christ, la promotion de la mentalité des théories du complot ne doit certainement pas être notre legs. Au contraire, en tant que citoyens des cieux, nous devons élever nos pensées au-dessus de celles du monde en faisant preuve d’un cœur plein de miséricorde, de bonté, de patience, de pardon, de compassion, d’humilité et d’amour (Colossiens 3:12-14). Nous devons penser différemment. Nous devons rester vigilants et rejeter consciemment la tromperie, la colère, la rage, la malveillance et la calomnie qui nous entourent dans ce monde maléfique actuel.

Dans certaines églises locales, cette vidéo et d’autres explications alternatives des théories du complot sur les origines du coronavirus ont produit une confusion et une division croissantes.

Comme nous l’avons déclaré à maintes reprises dans nos publications et dans le programme Beyond Today, nous reconnaissons que la science a un rôle positif à jouer (sauf, bien sûr, lorsqu’elle tente d’élever les principes scientifiques au-dessus de Dieu). Nous reconnaissons et enseignons aussi pleinement le principe biblique selon lequel « Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints, […] » (1 Corinthiens 14:33, nous soulignons).

Alors, quel est notre rôle à cet égard ? Ce n’est pas la responsabilité de l’Église de juger de la véracité de productions comme Plandemic. Comme nous l’avons dit, nous ne sommes pas experts en médecine. Mais c’est le rôle de l’Église d’enseigner et de prêcher ce que Jésus nous a commandé : « Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. » (Jean 13:34, nous soulignons).

Pouvons-nous en saisir pleinement la signification ? Ce commandement est essentiel pour le succès de la prédication de l’Évangile ! « A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres. (Jean 13:35) L’amour demande : « Comment puis-je aider ? »

La façon dont nous nous traitons les uns les autres est essentielle à la responsabilité que nous avons d’être la lumière du monde (Matthieu 5:14-16). Cela signifie que nous faisons preuve de respect les uns envers les autres. Cela signifie que nous nous abstenons d’afficher dans les médias sociaux des choses qui peuvent offenser. Cela signifie que nous ne nous provoquons pas les uns les autres de manière négative (Galates 5:26).

Dans l’Église de Dieu, nous avons un avantage majeur. Nous avons les paroles sûres et irrévocables de Jésus-Christ : « Il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu. » (Luc 12:2) Nous pouvons être sûrs que la vérité prévaudra, cette vérité à propos de laquelle Pilate avait questionné Jésus.

Alors, qu’est-ce que la vérité ? Il y a en effet une conspiration dont nous pouvons être certains. Notre monde est retenu captif par une force maléfique — et ce n’est pas une théorie. Satan est le dieu de ce monde (2 Corinthiens 4:4) et il travaille pour tromper les élus de Dieu. Il existe une force invisible qui pousse les esprits de l’humanité à accepter toutes sortes de « vérités », tant que ce n’est pas celle de Dieu. Satan travaille inlassablement à tromper et à obscurcir. Il aime rendre difficile la distinction entre le bien et le mal. C’est dans ces moments que nous avons besoin de l’Esprit de Dieu pour juger avec sagesse et nous montrer le bon chemin. Dieu a un plan avec un grand « P », un plan qui est absolument garanti de réussir. C’est là que notre espoir devrait résider. Dieu a totalement la situation en main, et Il nous en révèle l’aboutissement.

Nous allons probablement vivre des incertitudes, des épreuves et des tests pendant un certain temps. Par conséquent, à l’avenir, mettons de côté ce qui est incertain et ce qui cause la division. Adoptons plutôt ce que Paul nous enseigne : « Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés et marchez dans l’amour, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés. » (Éphésiens 5:1-2) En ces temps d’incertitude apparente, ne prêtons pas attention aux théories spéculatives, mais fixons nos yeux sur Jésus-Christ, notre frère aîné et Roi à venir, « qui suscite la foi et la mène à la perfection. » (Hébreux 12:2)