Le Chemin de la vie éternelle

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« […] Large est la porte et spacieux le chemin qui mènent à la perdition […] Mais étroite est la porte, reserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent » (Matthew 7:13-14).

« En ce temps-là parut Jean-Baptiste, prêchant dans le désert de Judée. Il disait : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche » (Matthieu 3:1-2).

Dans Matthieu 19:16, un homme demanda à Jésus ce qu’il devait faire pour hériter la vie éternelle. La réponse fut : « Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements » (Matthieu 19:17).

Comme Jean, Jésus-Christ a dit que nous devons porter du fruit. « Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit […] Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples » (Jean 15:5 ; Jean 15:8).

« Mais quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du Royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser » (Actes 8:12).

A la différence de la circoncision physique, qu’il est préférable de faire dans la petite enfance (Genèse 17:12), le baptême doit attendre que nous soyons assez mûrs pour comprendre le repentir. Le sérieux du baptême implique clairement qu’il s’agit d’une décision que seules des personnes mûres sont à même de prendre.

Jean-Baptiste déclara que le Messie viendrait et qu’il baptiserait « du Saint-Esprit et de feu » (Matthieu 3:11).

« Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés […] » (Actes 2:38).

« Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur » (Actes 3:19-20).

Nous ne sommes pas baptisés dans une secte ou dans une dénomination religieuse. Mais plutôt, nous devenons membres du corps de Christ (1 Corinthiens 12:27 ; Éphésiens 2:19-22).