Quelles étaient les pratiques et les croyances de l’Église primitive ?

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Quelles étaient les pratiques et les croyances de l’Église primitive ?

Le livre des Actes constitue un récit de témoins oculaires à propos de l’Église primitive, depuis la mort de Christ jusqu’à, approximativement, l’année 60 de notre ère. Le chapitre 2 raconte les débuts de l’Église, quand Dieu envoya Son Esprit à 120 disciples de Jésus-Christ.

Beaucoup de lecteurs de la Bible sont familiers avec les événements miraculeux de cette journée – la place où ils étaient assemblés se remplissant du bruit d’un vent impétueux et ce qui semblait être des langues de feu se posant sur ceux qui étaient présents. Un autre miracle se produisit lorsque ces gens, maintenant remplis de l’Esprit de Dieu, se mirent à parler en des langues appartenant à des gens de nombreux pays, afin que tous puissent comprendre leurs paroles.

Ce qu’on oublie souvent dans ce récit, c’est en quel jour ces évènements se sont produits : le Jour de la Pentecôte (Actes 2:1 Actes 2:1Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.
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), une des fêtes que Dieu avait ordonné à Son peuple d’observer plusieurs siècles auparavant (Lévitique 23). En révélant ces Fêtes, Dieu leur avait fait annoncer : « Voici quelles sont mes fêtes... Voici les fêtes de l’Éternel, les saintes convocations » (Lévitique 23:2 Lévitique 23:2Parle aux enfants d'Israël, et tu leur diras: Les fêtes de l'Éternel, que vous publierez, seront de saintes convocations. Voici quelles sont mes fêtes.
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; Lévitique 23:4 Lévitique 23:4Voici les fêtes de l'Éternel, les saintes convocations, que vous publierez à leurs temps fixés.
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). Dieu proclama que ces fêtes feraient l’objet d’ « une loi perpétuelle pour vos descendants » (Lévitique 23:14 Lévitique 23:14Vous ne mangerez ni pain, ni épis rôtis ou broyés, jusqu'au jour même où vous apporterez l'offrande à votre Dieu. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez.
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; Lévitique 23:21 Lévitique 23:21Ce jour même, vous publierez la fête, et vous aurez une sainte convocation: vous ne ferez aucune oeuvre servile. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez.
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; Lévitique 23:31 Lévitique 23:31Vous ne ferez aucun ouvrage. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants dans tous les lieux où vous habiterez.
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; Lévitique 23:41 Lévitique 23:41Vous célébrerez chaque année cette fête à l'Éternel, pendant sept jours. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants. Vous la célébrerez le septième mois.
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).

Les Évangiles montrent que Jésus-Christ observait les mêmes fêtes (Matthieu 26:17-19 Matthieu 26:17-19 [17] Le premier jour des pains sans levain, les disciples s'adressèrent à Jésus, pour lui dire: Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque? [18] Il répondit: Allez à la ville chez un tel, et vous lui direz: Le maître dit: Mon temps est proche; je ferai chez toi la Pâque avec mes disciples. [19] Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné, et ils préparèrent la Pâque.
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; Jean 7:10-14 Jean 7:10-14 [10] Lorsque ses frères furent montés à la fête, il y monta aussi lui-même, non publiquement, mais comme en secret. [11] Les Juifs le cherchaient pendant la fête, et disaient: Où est-il? [12] Il y avait dans la foule grande rumeur à son sujet. Les uns disaient: C'est un homme de bien. D'autres disaient: Non, il égare la multitude. [13] Personne, toutefois, ne parlait librement de lui, par crainte des Juifs. [14] Vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple. Et il enseignait.
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; Jean 7:37-38 Jean 7:37-38 [37] Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s'écria: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. [38] Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture.
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). Le livre des Actes, de même que les épîtres de Paul, montrent que les apôtres observaient ces fêtes pendant les décennies qui suivirent la crucifixion de Christ (Actes 2:1-4 Actes 2:1-4 [1] Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. [2] Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. [3] Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux. [4] Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.
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; Actes 18:21 Actes 18:21Mais il n'y consentit point, et il prit congé d'eux, en disant: Il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à Jérusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'Éphèse.
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; Actes 20:6 Actes 20:6Pour nous, après les jours des pains sans levain, nous nous embarquâmes à Philippes, et, au bout de cinq jours, nous les rejoignîmes à Troas, où nous passâmes sept jours.
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; Actes 20:16 Actes 20:16Paul avait résolu de passer devant Éphèse sans s'y arrêter, afin de ne pas perdre de temps en Asie; car il se hâtait pour se trouver, si cela lui était possible, à Jérusalem le jour de la Pentecôte.
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; Actes 27:9 Actes 27:9Un temps assez long s'était écoulé, et la navigation devenait dangereuse, car l'époque même du jeûne était déjà passée.
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).

La plupart des églises enseignent que les fêtes ont été « clouées sur la croix », qu’elles ont été en quelque sorte annulées par la mort de Christ. Pourtant, le récit biblique est formel et montre que l’Église primitive continua de les observer, mais avec une compréhension accrue de leur signification spirituelle.

Parlant de l’une de ces fêtes données par Dieu, l’apôtre Paul s’efforça d’exhorter l’église de Corinthe – un groupe mixte composé de gentils et de juifs croyants – disant : « Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, non avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité. » (1 Corinthiens 5:8 1 Corinthiens 5:8Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, non avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité.
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) Paul faisait clairement allusion à la fête des Pains sans Levain (voir Lévitique 23:6 Lévitique 23:6Et le quinzième jour de ce mois, ce sera la fête des pains sans levain en l'honneur de l'Éternel; vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain.
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; Deutéronome 16:16 Deutéronome 16:16Trois fois par année, tous les mâles d'entre vous se présenteront devant l'Éternel, ton Dieu, dans le lieu qu'il choisira: à la fête des pains sans levain, à la fête des semaines, et à la fête des tabernacles. On ne paraîtra point devant l'Éternel les mains vides.
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).

Paul expliqua l’importance de la Pâque (1 Corinthiens 5:7 1 Corinthiens 5:7Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé.
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; Lévitique 23:5 Lévitique 23:5Le premier mois, le quatorzième jour du mois, entre les deux soirs, ce sera la Pâque de l'Éternel.
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) et donna des instructions quant à la bonne façon d’observer cette cérémonie (1 Corinthiens 11:23-28 1 Corinthiens 11:23-28 [23] Car j'ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné; c'est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, [24] et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit: Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi. [25] De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. [26] Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne. [27] C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. [28] Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe;
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).

De nombreuses références dans les évangiles, dans le livre des Actes et dans les épîtres de Paul conduisent à une question évidente : Puisque Jésus, les apôtres et l’Église primitive observaient ces jours, pourquoi les églises ont-elles cessé de les enseigner et de les observer de nos jours ? Après tout, Paul ne les a-t-il pas directement liés à Jésus, à Son but et à Son sacrifice pour l’humanité (1 Corinthiens 5:7 1 Corinthiens 5:7Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé.
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) ?

(Pour en savoir plus à propos de ces fêtes, demandez ou téléchargez notre brochure intitulée « Les Fêtes Divines : La promesse que l'humanité peut espérer ».)

En lisant les évangiles et le livre des Actes, il devient tout aussi évident que Christ, les disciples et l’Église primitive observaient le sabbat hebdomadaire – le septième jour de la semaine, du vendredi soir au samedi soir – en tant que leur jour de repos et de culte (Marc 6:2 Marc 6:2Quand le sabbat fut venu, il se mit à enseigner dans la synagogue. Beaucoup de gens qui l'entendirent étaient étonnés et disaient: D'où lui viennent ces choses? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, et comment de tels miracles se font-ils par ses mains?
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; Luc 4:16 Luc 4:16Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture,
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Luc 4:31-32 Luc 4:31-32 [31] Il descendit à Capernaüm, ville de la Galilée; et il enseignait, le jour du sabbat. [32] On était frappé de sa doctrine; car il parlait avec autorité.
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; Luc 13:10 Luc 13:10Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat.
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; Actes 13:14-44 Actes 13:14-44 [14] De Perge ils poursuivirent leur route, et arrivèrent à Antioche de Pisidie. Étant entrés dans la synagogue le jour du sabbat, ils s'assirent. [15] Après la lecture de la loi et des prophètes, les chefs de la synagogue leur envoyèrent dire: Hommes frères, si vous avez quelque exhortation à adresser au peuple, parlez. [16] Paul se leva, et, ayant fait signe de la main, il dit: Hommes Israélites, et vous qui craignez Dieu, écoutez! [17] Le Dieu de ce peuple d'Israël a choisi nos pères. Il mit ce peuple en honneur pendant son séjour au pays d'Égypte, et il l'en fit sortir par son bras puissant. [18] Il les nourrit près de quarante ans dans le désert; [19] et, ayant détruit sept nations au pays de Canaan, il leur en accorda le territoire comme propriété. [20] Après cela, durant quatre cent cinquante ans environ, il leur donna des juges, jusqu'au prophète Samuel. [21] Ils demandèrent alors un roi. Et Dieu leur donna, pendant quarante ans, Saül, fils de Kis, de la tribu de Benjamin; [22] puis, l'ayant rejeté, il leur suscita pour roi David, auquel il a rendu ce témoignage: J'ai trouvé David, fils d'Isaï, homme selon mon coeur, qui accomplira toutes mes volontés. [23] C'est de la postérité de David que Dieu, selon sa promesse, a suscité à Israël un Sauveur, qui est Jésus. [24] Avant sa venue, Jean avait prêché le baptême de repentance à tout le peuple d'Israël. [25] Et lorsque Jean achevait sa course, il disait: Je ne suis pas celui que vous pensez; mais voici, après moi vient celui des pieds duquel je ne suis pas digne de délier les souliers. [26] Hommes frères, fils de la race d'Abraham, et vous qui craignez Dieu, c'est à vous que cette parole de salut a été envoyée. [27] Car les habitants de Jérusalem et leurs chefs ont méconnu Jésus, et, en le condamnant, ils ont accompli les paroles des prophètes qui se lisent chaque sabbat. [28] Quoiqu'ils ne trouvassent en lui rien qui fût digne de mort, ils ont demandé à Pilate de le faire mourir. [29] Et, après qu'ils eurent accompli tout ce qui est écrit de lui, ils le descendirent de la croix et le déposèrent dans un sépulcre. [30] Mais Dieu l'a ressuscité des morts. [31] Il est apparu pendant plusieurs jours à ceux qui étaient montés avec lui de la Galilée à Jérusalem, et qui sont maintenant ses témoins auprès du peuple. [32] Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle que la promesse faite à nos pères, [33] Dieu l'a accomplie pour nous leurs enfants, en ressuscitant Jésus, selon ce qui est écrit dans le Psaume deuxième: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui. [34] Qu'il l'ait ressuscité des morts, de telle sorte qu'il ne retournera pas à la corruption, c'est ce qu'il a déclaré, en disant: Je vous donnerai Les grâces saintes promises à David, ces grâces qui sont assurées. [35] C'est pourquoi il dit encore ailleurs: Tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption. [36] Or, David, après avoir en son temps servi au dessein de Dieu, est mort, a été réuni à ses pères, et a vu la corruption. [37] Mais celui que Dieu a ressuscité n'a pas vu la corruption. [38] Sachez donc, hommes frères, que c'est par lui que le pardon des péchés vous est annoncé, [39] et que quiconque croit est justifié par lui de toutes les choses dont vous ne pouviez être justifiés par la loi de Moïse. [40] Ainsi, prenez garde qu'il ne vous arrive ce qui est dit dans les prophètes: [41] Voyez, contempteurs, Soyez étonnés et disparaissez; Car je vais faire en vos jours une oeuvre, Une oeuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. [42] Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mêmes choses; [43] et, à l'issue de l'assemblée, beaucoup de Juifs et de prosélytes pieux suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux, et les exhortèrent à rester attachés à la grâce de Dieu. [44] Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole de Dieu.
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; Actes 18:4 Actes 18:4Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs.
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). Jésus S’est déclaré « maître même du sabbat » (Marc 2:28 Marc 2:28de sorte que le Fils de l'homme est maître même du sabbat.
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).

C’était la coutume de Jésus d’aller à la synagogue chaque sabbat pour rendre un culte à Dieu (Luc 4:16 Luc 4:16Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture,
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). Contrairement à ce qui est enseigné par ceux qui disent que Paul abandonna l’observance du sabbat, il avait, lui aussi, coutume d’aller à la synagogue chaque sabbat (Actes 17:1-3 Actes 17:1-3 [1] Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue. [2] Paul y entra, selon sa coutume. Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d'après les Écritures, [3] expliquant et établissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et Jésus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ.
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), profitant de l’occasion pour enseigner aux autres la vérité concernant Jésus-Christ.

Le sabbat hebdomadaire est une autre de ces fêtes divines, au même titre que celles citées précédemment. De fait, le sabbat est la première de ces fêtes dont nous trouvons la liste dans Lévitique 23:1-4 Lévitique 23:1-4 [1] L'Éternel parla à Moïse, et dit: [2] Parle aux enfants d'Israël, et tu leur diras: Les fêtes de l'Éternel, que vous publierez, seront de saintes convocations. Voici quelles sont mes fêtes. [3] On travaillera six jours; mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos: il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucun ouvrage: c'est le sabbat de l'Éternel, dans toutes vos demeures. [4] Voici les fêtes de l'Éternel, les saintes convocations, que vous publierez à leurs temps fixés.
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. Le sabbat est inclus dans les dix Commandements (Exode 20:8-11 Exode 20:8-11 [8] Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. [9] Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. [10] Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. [11] Car en six jours l'Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié.
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; Deutéronome 5:12-15 Deutéronome 5:12-15 [12] Observe le jour du repos, pour le sanctifier, comme l'Éternel, ton Dieu, te l'a ordonné. [13] Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. [14] Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton boeuf, ni ton âne, ni aucune de tes bêtes, ni l'étranger qui est dans tes portes, afin que ton serviteur et ta servante se reposent comme toi. [15] Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d'Égypte, et que l'Éternel, ton Dieu, t'en a fait sortir à main forte et à bras étendu: c'est pourquoi l'Éternel, ton Dieu, t'a ordonné d'observer le jour du repos.
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).

Comme pour les autres fêtes de Dieu, le sabbat est ignoré par l’immense majorité des églises. Plutôt que d’observer le sabbat, selon le commandement de Dieu, la plupart des églises observent le premier jour de la semaine – le dimanche – un jour dont la Bible ne commande nulle part qu’il soit observé comme un jour d’adoration. Pourquoi ? S’il nous faut observer un jour en tant que jour de repos hebdomadaire et de culte, ne devrait-il pas s’agir du jour même que Jésus-Christ et les apôtres observaient ? (N’oubliez pas de demander ou de télécharger notre brochure gratuite « Le repos du sabbat de Dieu »)

Nous trouvons également d’autres différences en ce qui concerne la façon d’enseigner et de pratiquer la religion chrétienne. Beaucoup d’églises enseignent que l’obéissance à la loi de Dieu est inutile, que Christ l’a observée pour nous ou qu’elle fut « clouée à la croix » avec le Christ. Ceci est directement en contradiction avec les propres paroles de Jésus (Matthieu 4:4 Matthieu 4:4Jésus répondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
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; Matthieu 5:17-19 Matthieu 5:17-19 [17] Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. [18] Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. [19] Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
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) et l’enseignement et la façon de faire des apôtres (Actes 24:14 Actes 24:14Je t'avoue bien que je sers le Dieu de mes pères selon la voie qu'ils appellent une secte, croyant tout ce qui est écrit dans la loi et dans les prophètes,
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; Actes 25:8 Actes 25:8Paul entreprit sa défense, en disant: Je n'ai rien fait de coupable, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César.
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; Romains 7:12 Romains 7:12La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
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; Romains 7:22 Romains 7:22Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur;
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; 1 Corinthiens 7:19 1 Corinthiens 7:19La circoncision n'est rien, et l'incirconcision n'est rien, mais l'observation des commandements de Dieu est tout.
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; 2 Timothée 3:15-17 2 Timothée 3:15-17 [15] dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus Christ. [16] Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, [17] afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre.
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).

Suivant en cela l’exemple du Christ, les apôtres se mirent à prêcher avec force le retour de Jésus-Christ pour établir le Royaume de Dieu à venir (Luc 4:43 Luc 4:43Mais il leur dit: Il faut aussi que j'annonce aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu; car c'est pour cela que j'ai été envoyé.
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; Luc 8:1 Luc 8:1Ensuite, Jésus allait de ville en ville et de village en village, prêchant et annonçant la bonne nouvelle du royaume de Dieu.
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; Luc 21:27 Luc 21:27Alors on verra le Fils de l'homme venant sur une nuée avec puissance et une grande gloire.
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; Luc 21:31 Luc 21:31De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche.
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; Actes 1:3 Actes 1:3Après qu'il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu.
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; Actes 8:12 Actes 8:12Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
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; Actes 14:22 Actes 14:22fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant à persévérer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu.
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; Actes 19:8 Actes 19:8Ensuite Paul entra dans la synagogue, où il parla librement. Pendant trois mois, il discourut sur les choses qui concernent le royaume de Dieu, s'efforçant de persuader ceux qui l'écoutaient.
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; Actes 28:23 Actes 28:23Ils lui fixèrent un jour, et plusieurs vinrent le trouver dans son logis. Paul leur annonça le royaume de Dieu, en rendant témoignage, et en cherchant, par la loi de Moïse et par les prophètes, à les persuader de ce qui concerne Jésus. L'entretien dura depuis le matin jusqu'au soir.
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Actes 28:31 Actes 28:31prêchant le royaume de Dieu et enseignant ce qui concerne le Seigneur Jésus Christ, en toute liberté et sans obstacle.
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). Cependant, Paul avertit que, même à son époque, certains prêchaient déjà « un autre évangile » (2 Corinthiens 11:4 2 Corinthiens 11:4Car, si quelqu'un vient vous prêcher un autre Jésus que celui que nous avons prêché, ou si vous recevez un autre Esprit que celui que vous avez reçu, ou un autre Évangile que celui que vous avez embrassé, vous le supportez fort bien.
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; Galates 1:6 Galates 1:6Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre Évangile.
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).

Nous voyons beaucoup de confusion dans les églises au sujet de ce qu’est l’Évangile. La plupart n’y voient qu’un message relatant les différentes péripéties de la vie de Christ, et de Sa mort qui nous « sauve », sans pour autant comprendre la raison pour laquelle Il était venu et pourquoi Il devait mourir, et sans voir la nécessité de proclamer le message du royaume de Dieu que Christ enseignait Lui-même (Marc 1:14-15 Marc 1:14-15 [14] Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l'Évangile de Dieu. [15] Il disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle.
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).

Par ailleurs, Jésus et les apôtres n’ont pas enseigné que les justes vont au ciel après la mort (Jean 3:13 Jean 3:13Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel.
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; Actes 2:29 Actes 2:29Hommes frères, qu'il me soit permis de vous dire librement, au sujet du patriarche David, qu'il est mort, qu'il a été enseveli, et que son sépulcre existe encore aujourd'hui parmi nous.
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; Actes 2:34 Actes 2:34Car David n'est point monté au ciel, mais il dit lui-même: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite,
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), et ils comprenaient que l’homme ne possède pas une âme immortelle (Ézéchiel 18:4 Ézéchiel 18:4Voici, toutes les âmes sont à moi; l'âme du fils comme l'âme du père, l'une et l'autre sont à moi; l'âme qui pèche, c'est celle qui mourra.
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; Ézéchiel 18:20 Ézéchiel 18:20L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.
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; Matthieu 10:28 Matthieu 10:28Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'âme; craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne.
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) qui passera l’éternité au ciel ou en enfer.

De plus, nulle part dans la Bible voyons-nous approuvées des fêtes populaires à caractère religieux tel que Noël. Ce sont là quelques-unes des principales différences entre le christianisme de l’époque de Christ et des apôtres, et les pratiques qui prévalent de nos jours. Ne devriez-vous pas consulter votre Bible pour vérifier si vos croyances et vos pratiques religieuses sont en accord avec ce que Jésus-Christ et les apôtres ont pratiqué et enseigné ? Comme indiqué précédemment, nous disposons d’une abondante documentation qui peut vous aider dans votre étude de la Parole de Dieu. Vous pouvez télécharger ou demander vos exemplaires gratuits dès aujourd’hui !