Le grand dessein de Dieu pour toute l’humanité

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Le grand dessein de Dieu pour toute l’humanité

Le journal USA Today publia les résultats d’une enquête énumérant les questions essentielles qui préoccupent le plus les gens. En tête de liste figurait la question suivante : « Quel est le but de la vie ? ».

Cette dernière a intrigué les philosophes et les théologiens depuis des générations. Alors que les réponses proposées sont aussi variées que le paysage idéologique mondial, aucune d’entre elles n’est convaincante. Il semble que personne n’ait trouvé la réponse à la plus importante question de la vie.

Pourtant la réponse est à notre portée depuis des siècles! La Parole de Dieu nous dit clairement que le destin de l’humanité est de devenir les enfants de Dieu, des membres divins de Sa famille spirituelle immortelle . Cette vérité se situe au cœur même du véritable Évangile du Royaume de Dieu.

Il y a bien longtemps, David, roi de l’ancien Israël contemplait l’immensité infinie du ciel nocturne, alors qu’il méditait sur la signification de l’existence humaine. Il nota ses pensées dans le Salmos 8:4-5 Salmos 8:4-5 [4] que é o homem, para que te lembres dele? e o filho do homem, para que o visites? [5] Contudo, pouco abaixo de Deus o fizeste; de glória e de honra o coroaste.
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: « Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, la lune et les étoiles que tu as créées, qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui ? » David avait compris que l’homme était le summum de la création physique de Dieu. Il continue en disant : « Tu l’as fait de peu inférieur à Dieu, et tu l’as couronné de gloire et de magnificence. Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, tu as tout mis sous ses pieds... » (Salmos 8:6-7 Salmos 8:6-7 [6] Deste-lhe domínio sobre as obras das tuas mãos; tudo puseste debaixo de seus pés: [7] todas as ovelhas e bois, assim como os animais do campo,
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).

Les êtres humains sont à l’image de Dieu

Gênesis 1:26 Gênesis 1:26E disse Deus: Façamos o homem � nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra.
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décrit l’homme comme ayant été créé à l’image de Dieu. Ceci nous aide à comprendre ce que Paul voulait dire lorsqu’il parlait de nous comme étant les enfants de Dieu. « L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui. » (Romanos 8:16-17 Romanos 8:16-17 [16] O Espírito mesmo testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus; [17] e, se filhos, também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo; se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados.
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)

Ce passage résume succinctement le but de la vie humaine — la raison ultime de notre existence. Dieu a créé une famille — Sa famille, à Son image et portant Son nom, pour qu’éventuellement, elle apparaisse dans Sa gloire (voir aussi 1 João 3:2 1 João 3:2Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é, o veremos.
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). Chaque être humain aura la possibilité de devenir un membre de cette famille divine et éternelle ! Notez les intentions de Dieu : « Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, ait élevé à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut. Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés [les êtres humains avec lesquels Dieu travaille] sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères, ... » (Hebreus 2:10-11 Hebreus 2:10-11 [10] Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e por meio de quem tudo existe, em trazendo muitos filhos � glória, aperfeiçoasse pelos sofrimentos o autor da salvação deles. [11] Pois tanto o que santifica como os que são santificados, vêm todos de um só; por esta causa ele não se envergonha de lhes chamar irmãos,
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).

Cette bonne nouvelle absolument incroyable permet que chaque être humain ait la chance d’entrer dans la famille de Dieu, de recevoir la gloire divine et de vivre à jamais en devenant un être identique à ce que sont le Père et le Christ actuellement. Cela, également, fait partie de la réalité stupéfiante de l’Évangile du Christ et du message proclamé par l’Église de Dieu Unie.

Le plan de Dieu inclut tous ceux qui ont vécu

Mais comment toute l’humanité — chaque homme, chaque femme, garçon et fille qui a existé — pourra-t-elle avoir cette chance ?

Les Écritures sont claires là-dessus ; elles parlent de Dieu comme « ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. » (2 Pedro 3:9 2 Pedro 3:9O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; porém é longânimo para convosco, não querendo que ninguém se perca, senão que todos venham a arrepender-se.
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) Dans Son plan magistral, Dieu a prévu de donner à chacun cette opportunité. Pourtant, nombreux sont ceux qui croient qu’à moins de faire profession de foi en Jésus, en tant que notre Sauveur personnel dans cette vie présente, il ne nous sera pas donné une autre occasion de parvenir au salut.

Bien que la croyance et l’acceptation du Christ soient en effet essentielles pour le salut (João 14:6 João 14:6Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.
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; Atos 4:12 Atos 4:12E em nenhum outro há salvação; porque debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, em que devamos ser salvos.
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), il reste une question troublante : qu’adviendra-t-il de ceux qui ont été trompés (Apocalipse 12:9 Apocalipse 12:9E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, que se chama o Diabo e Satanás, que engana todo o mundo; foi precipitado na terra, e os seus anjos foram precipitados com ele.
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) et qui, tout simplement par ignorance, n’ont pas connu Dieu, Son plan ou Sa façon de vivre ? Et que dire de ceux qui, ces dernières années ou ces siècles passés, ont vécu et sont morts sans jamais entendre parler du nom de Jésus-Christ ? Sont-ils perdus éternellement ? Quel est leur destin ?

La Bible donne des réponses à ces questions — réponses qui concilient toutes les Écritures sur la vie et la mort, le jugement et la miséricorde, le pardon et le salut. Elle révèle que la « première résurrection » des disciples du Christ lors de Son retour n’est pas la fin de l’histoire. En effet, la Bible enseigne que « les autres morts . . . les grands et les petits » seront également ressuscités. Ils se tiendront debout devant Dieu et, pour la première fois de leur vie, ils verront la pleine vérité des Écritures ouverte à leur compréhension (Apocalipse 20:4-6 Apocalipse 20:4-6 [4] Então vi uns tronos; e aos que se assentaram sobre eles foi dado o poder de julgar; e vi as almas daqueles que foram degolados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus, e que não adoraram a besta nem a sua imagem, e não receberam o sinal na fronte nem nas mãos; e reviveram, e reinaram com Cristo durante mil anos. [5] Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se completassem. Esta é a primeira ressurreição. [6] Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele durante os mil anos.
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; Apocalipse 20:11-12 Apocalipse 20:11-12 [11] E vi um grande trono branco e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiram a terra e o céu; e não foi achado lugar para eles. [12] E vi os mortos, grandes e pequenos, em pé diante do trono; e abriram-se uns livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida; e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras.
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).

Pour la grande majorité de l’humanité, ce sera la première fois que leurs yeux seront véritablement ouverts à la merveilleuse vérité de Dieu. La plupart seront prêts à rejeter leurs voies pécheresses, qu’ils suivaient principalement par ignorance, alors qu’ils ne savaient que peu de choses, ou tout simplement rien à propos de Dieu et de Ses voies. S’ils reconnaissent sincèrement leurs erreurs et se repentent, alors ils pourront également être glorifiés et recevoir la vie éternelle. Ce n’est pas une théologie de la « deuxième chance » comme certains pourraient le penser, mais vraiment leur première véritable occasion de comprendre pleinement la vérité de Dieu et d’agir selon elle en toute connaissance de cause.

Une opportunité pour toute l’humanité

Dans Mateus 11:21-24 Mateus 11:21-24 [21] Ai de ti, Corazin! ai de ti, Betsaida! porque, se em Tiro e em Sidom, se tivessem operado os milagres que em vós se operaram, há muito elas se teriam arrependido em cilício e em cinza. [22] Contudo, eu vos digo que para Tiro e Sidom haverá menos rigor, no dia do juízo, do que para vós. [23] E tu, Cafarnaum, porventura serás elevada até o céu? até o hades descerás; porque, se em Sodoma se tivessem operado os milagres que em ti se operaram, teria ela permanecido até hoje. [24] Contudo, eu vos digo que no dia do juízo haverá menos rigor para a terra de Sodoma do que para ti.
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, Jésus expliqua que beaucoup d’impies qui vécurent et moururent plusieurs siècles avant Son temps se seraient repentis, si seulement ils avaient été témoins de la prédication du Christ et de Ses miracles, comme ce fut le cas pour les gens de Son époque. En outre, Il dit que, durant le jugement dernier à venir, les hommes, les femmes et les enfants qui vécurent et moururent dans l’ignorance seront traités « moins rigoureusement » que ceux de Son époque qui L’ont ouvertement rejeté.

Mais comment pourrait-il en être ainsi si ces gens, décédés depuis longtemps, avaient déjà été condamnés sans aucun espoir de rédemption ? Le fait est qu’ils n’ont jamais reçu une pleine compréhension de ce qu’est la repentance, pour être sauvés. Mais un jour, Dieu le promet, Il leur donnera cette opportunité.

En vérité « Dieu ne fait point de favoritisme » (Atos 10:34 Atos 10:34Então Pedro, tomando a palavra, disse: Na verdade reconheço que Deus não faz acepção de pessoas;
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). Il a fait en sorte que chaque personne ait, en fin de compte, l’occasion de développer avec Lui une relation qui puisse mener à la gloire et à la vie éternelle. C’est pourquoi Jésus a dit : « Ne vous étonnez pas de cela ; car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement » (João 5:28-29 João 5:28-29 [28] Não vos admireis disso, porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz e sairão: [29] os que tiverem feito o bem, para a ressurreição da vida, e os que tiverem praticado o mal, para a ressurreição do juízo.
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).

Le terme jugement, dans le passage précédent, fait référence à une opportunité de comprendre, par opposition au fait d’administrer une sentence. Cette époque de jugement ou de prise de décision quant à l’avenir de ceux – grands ou petits – qui n’ont pas encore eu l’occasion de comprendre le plan de Dieu et Son but, il en est question dans Apocalipse 20:11-12 Apocalipse 20:11-12 [11] E vi um grande trono branco e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiram a terra e o céu; e não foi achado lugar para eles. [12] E vi os mortos, grandes e pequenos, em pé diante do trono; e abriram-se uns livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida; e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras.
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mentionné précédemment. Cette résurrection biblique pour le jugement (une époque de sélection et d’évaluation, et non de condamnation automatique) est un moment où la miséricorde d’un Dieu tolérant va enfin être évidente pour tous ceux qui seront prêts à reconnaître leurs anciennes voies pécheresses et à s’en repentir. Bien que la Bible ne révèle pas beaucoup de détails spécifiques au sujet de cette résurrection – un retour à une vie physique et temporaire – Ézéchiel 37 nous donne une description vivante de celle-ci.

Dans notre brochure gratuite intitulée « Qu’arrive-t-il après la mort ? » nous expliquons cette merveilleuse vérité de façon plus détaillée. C’est une clé majeure pour la compréhension du plan de Dieu destiné à remédier à tous les maux et à toutes les souffrances que l’humanité aura connus.